7/24/2012

Não há como separar Cristo e a Escritura, como se Cristo fosse a revelação e a Escritura fosse meramente o veículo dessa revelação.



Não há como separar Cristo e a Escritura, como se Cristo fosse a revelação e a Escritura fosse meramente o veículo dessa revelação. Essa é, na verdade, uma distinção artificial, pois tudo o que sabemos sobre Cristo está nas Escrituras. Então, se estas não são confiáveis, as crenças que a igreja professa sobre Cristo também não serão confiáveis. Ou, parafraseando Martinho Lutero, a Escritura é o berço sobre o qual Cristo repousa. Se o berço for frágil, ele não sustentará o bebê. Se somente o Cristo revelado na Escritura salva, então esta precisa ser um documento confiável para encontrarmos o verdadeiro salvador nela (cf. Jo 7.37-39). Portanto, Cristo é o centro da Escritura – tudo gira em torno da pré-existência, promessa, encarnação, morte expiatória, ressurreição corporal, ascensão e a segunda vinda em glória e poder do Verbo de Deus. A mensagem de toda a Escritura gira em torno do tema Was Christum Treibet – toda a mensagem da Escritura aponta para Cristo e dele deriva, e aquele que se aproxima da Escritura deve encontrar Cristo em cada uma das suas páginas, pois a Escritura é “aquilo que promove Cristo”. Nele temos o modelo de interpretação e conhecimento da verdade; a verdade absoluta personificada e a verdade que serve de padrão absoluto e final para a nossa existência. Logo, o apelo último da fé cristã não é à razão ou à experiência, mas ao Deus encarnado como revelado nas Escrituras - nele encontramos a verdade e o sentido de todas as coisas. (por FranklinFerreira)





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The Association of Christian Therapists - www.ACTheals.org

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